布希亞:思想與藝術 現代美術學報 第29期

Jean Baudrillard: Thoughts and Art, Journal 29

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布希亞曾言:人們所謂的死亡,其實是誕生的完成;而誕生,其實是死亡的開始。「活著」,其實是在生活的同時逐漸死亡。我們不是在等待死神降臨,我們永遠與死亡同在。他嘗試提出新的假設,在人類與世界的關係中引進新的規則。
  • 作者:台北市立美術館
  • 類型:現代美術學報
  • 出版:台北市立美術館
  • 出版日期:2015-05-01
  • 裝訂:平裝
  • 出版語言:中文.English.Français
定價 NT$280
ISBN:15604713
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「只有不試圖自我驗證的思想,才是決絕的思想。」尚‧布希亞的思想真的做到這一點,透過超越或未及偽造考驗的自我定位,擺脫所有對於絕對真理的義務。布希亞一直嘗試對世界提出新的假設,適用其他的劇本,在人類與世界的關係中引進其他的遊戲規則。這可能是最自由的思想刑事,因此也是最有可能獲得豐碩的思想形式。


法國思想家尚‧布希亞 (Jean Baudrillard) 於2007年去世,他的思想受到大量的閱讀及討論。本期《現代美術學報》(以下簡稱本期學報)專輯以「布希亞:思想與藝術」為題,其中收集了法國和台灣2014年兩次相關研討會中發表的論文改寫。這兩次研討會本身已足以見證布希亞仍是一個受到熱烈討論的當代思想火種,而且這思想並未隨著他本人離世。
 
本期學報「布希亞:思想與藝術」專題自2104年南特禾研討會中邀請了3篇文章。首先有2篇是布希亞生前好友所撰寫的論文。其中馮華絲‧蓋伊雅 (Françoise Gaillard) 教授早年曾和布希亞一起在美國加州大學聖地牙哥分校訪問講學,對他整體思想風格有深入的體認及瞭解;另1篇來自南特禾研討會的論文則為尚-保羅‧居尼葉 (Jean-Paul Curnier)所寫。他以曾和布希亞共事合作的「內部人語」角度,提出了他對布希亞針對當代藝術所發動的一系列攻擊他個人的說明和詮釋。這位布希亞「戰友」同時也解說了「當代藝術」此一名詞在法國的發展歷程作為事件背景,亦值得重視。還有1篇由法文而來的文章,乃是布希亞本人1999年於法國西南大城土魯斯展覽攝影作品並於土魯斯第二大學藝術中心發表談話及回應提問之紀錄稿。
 
資料來源:台北市立美術館‧現代美術學報第二十九期

3 主編語

8 航行手紀◎瑪琳‧布希亞

專題 布希亞:思想與藝術

17  布希亞:決絕的思想家◎馮華斯‧蓋伊雅

39  布希亞與〈藝術的陰謀〉(偶像的無價值與赤裸)◎尚-保羅‧居尼葉

67 「只有那不是藝術的才還能是藝術」:論布希亞的時態造作◎朱元鴻

81  布希亞:攝影的誘惑◎林志明

97  布希亞的影像藝術:虛擬現實和實境電視◎高國魁

127 尚‧布希亞的超真實觀點:其觀點與當代藝術創作的再現問題─真實性的建構◎葉郁田

原典選譯

147「是客體在思考我們」布希亞座談會紀實◎安娜‧蘇娃玖

一般論文

191 藝術的創造思為與超越:德勒茲的「差異」理論之啟示◎謝攸青

221 附錄1 出刊紀要

226 附錄2 稿約

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作者台北市立美術館
譯者
藝術家
類型現代美術學報
出版台北市立美術館
出版日期2015-05-01
出版地台灣
頁數228
尺寸26 x 19 cm
裝訂 平裝
出版語言 中文.English.Français
級別一般.藝術
圖片數量4

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